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为什么忠心的传道人要重复自己的话?制造安逸,搞政变,还能称为清臣吗?法院肖像组以北宋政治家寇准为中心,穿越到遥远的北宋“党争”时期。在此期间,发生了一系列重要事件,如宋太宗决定立太子、宋辽战争、澶渊之盟、真宗天书、刘侯垂帘听政等,极大地影响了宋朝以后的历史走向。在《忠臣之变:宋朝989-1051》中,宋史学家吴正强解读名臣寇准的生死,剖析“忠奸”的叙事模式,直入宋朝政治的核心。以下内容节选自《忠臣变迁:宋朝989-1051》,经出版社许可。 “改变《忠臣之史:宋朝989-1051》 作者:吴正强 浙江人民出版社 2025年10月 原作者|吴正强 历史谜团是寇准研究的源源不断的源泉 林虎兄在《寻南:辽初政治史》中指出了寇准叙事中的混乱,初衷是试图打破寇准与王对立的历史叙事模式没想到,后来真宗王朝的忠奸问题越来越多,这个历史之谜竟然持续了十年。挖了一个坑,你会发现下面还有一个坑,如果是忠臣对立的话,你会发现寇准真的热衷于权力斗争。出国确实与旅行有关奸臣的恶行。这主要是皇帝的好恶和时局变化的结果。所谓的首相不过是官家的一个“工具人”。寇准、王钦若、丁伟也仅此而已。王旦和寇准的联盟基本上没有成立。摆脱了忠奸对立之后,第二个大陷阱又被发现了,那就是寇准深度卷入了决策权之争,而且不止一次。这是他力量的主要来源,也是他“失身”的重要原因。因此,就大臣的决策功绩而言,寇准应该与赵普、韩琦并称为北宋最强的三大大臣。当然,其中最成功的还是韩琦。他计划立嬴、申两代皇帝,强行废黜多瓦皇后。格尔曹。赵普的决定是最辉煌也是最痛苦的。虽然他不一定是赵匡胤争霸的第一谋士,但他参与了陈桥兵变和宋朝的建立。后来因反对皇弟赵光义而被贬出京城,主动除掉皇弟赵廷美,东山再起。最后,皇次子赵元熙求功失败,太宗得不到支持而死。这是一个喜忧参半的成功。从决策血统来看,寇准可以说是赵普的继承者。他的推举宋真宗的计划获得了巨大的成功。虽然他反对刘皇后的行动轻而易举地失败了,但仁宗还是能够恢复自己的声誉,甚至被后人所铭记。不幸的是,当他被重新评价为清臣时,寇准因更多的罪被贬死。超过十年。从事业上看,与作为太师就地而死的赵普、韩琦相比,有很大的区别。寇准,字平忠,化州下归(今陕西省渭南市)人,北宋政治家、诗人。本来,第二个陷阱是寇准重新发现的重点,而本书的基础也在于天锡权力斗争中忠诚与背叛的区别。不过,为寇准写稿子,却不能错过澶渊之盟。我掉进了第三个大坑。澶渊之盟之前宋辽关系的划分一直令人惊讶。比如聘用康保义、王纪中的真相是什么?为什么那么多契丹人在保持军事实力的情况下却投降了宋朝?在统一战争的思想下,澶渊联盟讨论的焦点始终是战略问题。对辽战争的问题。然而,宋辽之间并没有发生战争。澶渊之盟实际上是在宋太宗北伐失败后屡次求和的背景下发起的。战争的僵局或许不是理解这次和平谈判的合适视角。从这里开始,如果深入探究两国内政和战争的关系,就会发现寇准长期参与的反辽战略已经神秘地从历史记录中消失,但与他关系密切的官员的谍报策略却提出了对策。主要叙事语境中很少出现的线索,为人们对禅院联盟的新认识开辟了空间。也有人猜测澶渊之盟是宋辽双方长期秘密谈判的结果,而更多地关注的是小人物张浩的特殊作用。在这个宝由此可见,认识寇准功过的视角是在忠臣与奸臣在决策、密谈、谍报策略的是非曲直的较量中逐渐形成的。寇准一生的诸多谜团由此而生:宋皇后的妹夫寇准与太宗王朝的嫡系之争有何关系?寇准给太宗的上书与其父寇象在西藏的“陷阱”有何联系?寇准连续五年调控西北粮食的经历为何被埋藏在史书中?真宗亲自征召大名时为何神秘地召见寇准?为什么这件事史书上没有记载呢?既然寇准的《御戎论》和季延的《北事》如此重要,为什么不留下至少几句话呢?挖掘任何历史资料来回答这些问题是不可能的。因此,如果我们使用提示描述历史理解的冰山,浮现出来的部分是进入后人知识体系的历史叙事。巨大的水下体积相当于尚未完全发掘的历史资料。然而,大面积的水下冰山已经融化或被破坏。冰山原来的形状需要想象力和想象力来还原。现有的所有史料并不能反映全部历史事实。 《宋宫》剧照。寇准与刘皇后的斗争,要从宋朝的忠奸时期说起。寇准的父亲寇祥或许是后晋第一秀才,但他却没有机会成为五朝朝廷的官员。寇准一定是一个同胞骄傲的人,不愿意接受父亲一生的历史。这或许是寇准过度“爱”的一个重要心理机制。的经历无论是“被困西藏”还是其他不明原因,或许寇象犯了错误,甚至英年早逝,都会给寇准造成巨大的心理阴影,产生强烈的悲惨命运感。结果,寇准在执掌直巴洞县时,不切实际地以为自己是一个尚书大臣,而他这段时间的诗中也爆发出了莫名的焦虑。寇准十八岁时,以自己的名义给太宗写了一封信。他不仅意外发现了太宗箭伤的秘密,还提供了一些与他父亲的经历有关的对付契丹的策略。这给太宗留下了深刻的印象。这是他人生财富的起点。或许正是因为这个大胆的举动,寇准最终在西北有了一段神秘的五年做饭经历。在朝廷期间,他受到太宗的特别信任,并与宋皇后的妹妹结婚,成为齐皇帝的亲戚。寇珠n利用有利条件深入参与征伐嫡系的战斗,成为真宗决策的功臣。他向太宗提出的针对辽朝的间谍策略,在真宗王朝也得到了大规模实施,并最终达成了澶渊之盟。虽然虚构的情节很多,但澶渊之盟依然是寇准一生成就的巅峰。次年,寇准呈献天书,与周怀正联手反对刘皇后。这一步不能理解为“试图挽回宰相”,也是宦官“行义忘剑”、“谦虚热心”性格的体现。它还表现出深远的计划和对仁宗最终统治的坚定信念。 《口老喜儿》剧照。寇准与刘皇后的斗争,始于忠奸时代。到了宋朝。宋代的忠诚与背叛分为两个层次。一是现实政治中君主的忠诚与背叛。因此,寇准的决策是忠于真宗的,他与周怀正合作创作千羽山天书、发动政变,是真宗和刘皇后的叛徒,但他却是完全忠于仁宗的。其次,历史记载中忠奸之分,将宋朝官员划分为两个对立的阵营。寇准要打击的叛徒核心是“五鬼”。他们是王钦若、丁伟、林特、陈彭年、刘成贵,但这个概念是天盛年间王曾提出的。王曾、王恕等人在继承寇准政治遗产的同时,也培养了范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等庆历党人作为自己的政治接班人。随后,韩琪、张唐英、其他人效仿寇准,积极参与决策,而司马光、刘询等人则通过私人著述,争夺历史上寇准记述的话语权。但这些人都反对变法,并对寇准评价非常正面。然而维新派拼凑起来的“两朝史”却是“不是寇准而是丁谓”。 《宋史》将寇准的悲惨命运概括为“功业永无止境”,介绍为“臣不守秘密,将失贞”。 《东都史》也说“夫事以保守秘密而得,其失意显露”。看来寇准的失败只是因为他没有做好保密工作。这里的失败指的是太子计划推翻丁谓,但实际上是周怀正的政变计划,目的是除掉丁谓,除掉丁谓。刘皇后,掳走真宗。这些言论虽然是对寇准的批评,但实际上却站在了政变的边缘。这样的分析对于真宗来说绝对是难以置信的,或者说表明了对真宗的彻底拒绝。这也是寇准个人历史无法被揭露的主要原因。许多寇准传记都用他青年时期的诗句来宣扬寇准的悲剧宿命论:“海仅十里,山重万重”。然而《精忠碑》继续记载,寇准晚年潜心修行佛法。但这种“整天坐危险”只能算是凑合。寇准更重要的文化身份是“必须遵循‘风’、‘骚’的宗旨,不能居于诗人之中的人,不是真正的诗人。因此,雍氏官范《忠民君诗序》末尾特别引用了寇准的《戴杜宇》。也许这首诗最准确地描述了寇准的密码:“雪无处可寻,我在河里为青春哭泣了很多年。森林平原雨停,太阳停止落山后,我担心在世界尽头杀死我的同胞。”“原作者/编辑吴正强/引言李永波校对/陆谦